تبليغاتX
یاسین
چهل حديث گهربار منتخب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه دهم آذر 1390ساعت 22:37  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
چهل حديث گهربار منتخب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم آذر 1390ساعت 22:34  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
چهل حديث گهربار منتخبقالَ الاْ مامُ اءبُوعَبْدِاللّهِ الْحُسَيْن ، صَلَواتُاللّهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه سی ام آبان 1390ساعت 22:32  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
احادیث تغذیه و آداب آن


قال الامام علي - عليه السّلام - للحسن ابنه - عليه السّلام - : يا بُنيَّ اَلا اُعلِّمك اَربعَ خِصالٍ تَستغنِي بها عن الطِّب فقال: بَلي يا أميرالمؤمنين. قال: لا تَجْلِسْ علي الطعام إلاّ و أنت جائع و لا تَقُمْ عن الطعام ألاّ و أنت تَشْتَهيهِ و ... .
امام علي - عليه السّلام - به فرزندش امام حسن - عليه السّلام - فرمودند: فرزندم! آيا مي خواهي چهار چيز به تو ياد دهم كه به وسيله آنها از مراجعه به پزشك بي نياز شوي؟ عرض كرد: بله يا اميرالمومنين!، حضرت فرمودند: بر سر سفره منشين مگر آنكه گرسنه باشي، در حالي كه هنوز ميل به غذا داري دست از غذا خوردن بكش، عمل جويدن غذا را به خوبي انجام ده و قبل از خواب، خود را از ادرار و مدفوع تخليه نما.
«بحارالانوار، ج 70، ص 187»













ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه سی ام مهر 1390ساعت 19:21  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 



قال الامام الصادق - عليه السلام - : ما نَعْلَمُ شَيْئا يَزيدُ فِي الْعُمْرِ اِلاّ صِلَةَ الرَّحِمِ، حَتّي اِنَّ الرَّجُلَ يَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثَ سِنينَ فَيكونُ وَصولاً لِلرَّحِمِ فَيَزيدُ اللّه في عُمْرِهِ ثَلاثيْنَ سَنَةً فَيَجْعَلُها ثَلاثا وَ ثَلاثيْنَ سَنَةً، وَ يَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثا وَ ثَلاثيْنَ سَنَةً فَيَكونَ قاطِعا لِلرَّحِمِ، فَيَنْقُصُهُ اللّه ثَلاثيْنَ سَنَةً وَ يَجْعَلُ اَجَلَهُ اِلي ثَلاثِ سِنينَ.
امام صادق - عليه السلام - : ما، غير از صله رحم، چيزي نمي شناسيم كه بر عمر بيفزايد، تا آن جا كه گاهي عمر كسي سه سال است، و وقتي كه اهل صله رحم مي شود، خداوند هم سي سال بر عمرش مي افزايد و آن را سي و سه سال مي كند و گاهي عمر كسي سي و سه سال است و قطع رحم مي كند و خداوند هم سي سال از عمر او مي كاهد و عمرش را به سه سال، كاهش مي دهد.
«الكافي، ج 2، ص 152، ح 17»



امام صادق (علیه السلام ) فرمودند:
ما نَعْلَمُ شَيْئا يَزيدُ فِى الْعُمْرِ اِلاّ صِلَةَ الرَّحِمِ، حَتّى اِنَّ الرَّجُلَ يَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثَ سِنينَ فَيكونُ وَصولاً لِلرَّحِمِ فَيَزيدُ اللّه‏ُ فى عُمْرِهِ ثَلاثيْنَ سَنَةً فَيَجْعَلُها ثَلاثا وَ ثَلاثيْنَ سَنَةً، وَ يَكونُ اَجَلُهُ ثَلاثا وَ ثَلاثيْنَ سَنَةً فَيَكونَ قاطِعا لِلرَّحِمِ، فَيَنْقُصُهُ اللّه‏ُ ثَلاثيْنَ سَنَةً وَ يَجْعَلُ اَجَلَهُ اِلى ثَلاثِ سِنينَ ؛
ما، غير از صله رحم، چيزى نمى ‏شناسيم كه بر عمر بيفزايد، تا آن‏جا كه گاهى عمر كسی سه سال است، و وقتى كه اهل صله رحم مى ‏شود، خداوند هم سى سال بر عمرش مى‏ افزايد و آن را سى و سه سال مى‏ كند و گاهى عمر كسى سى و سه سال است و قطع رحم مى‏ كند و خداوند هم سى سال از عمر او مى‏ كاهد و عمرش را به سه سال، كاهش مى‏ دهد .
كافى : ج 2، ص 152، ح 17









امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام
مِن وَصِيَّتِهِ لابنِهِ الحسينِ عليه‏السلام: كَثرَةُ الزِّيارةِ تُورِثَ المَلالَةَ .
امام على عليه‏السلام - در وصيّت به فرزند خود حسين عليه‏السلام- فرمودند: ديدار زياد ، ملال‏آور است.















بحار الأنوار : 77 / 237 / 1

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم شهریور 1390ساعت 12:4  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 



قال على - عليه السلام -:
قال الله تعالى لنبيه -صلى الله عليه وآله -و كانت الامم السالفة لقد فرضت عليهم خمسين صلوة فى خمسين وقتا، وهى من الاصار التى كانت عليهم فرفعتها عن امتك وجعلتها خمسا فى خمسه اوقات و هى احد و خمسون ركعة ، و جعلت لهم اجر خمسين صلوة ؛
از اميرالمؤ منين (عليه السلام) روايت شده ، كه خداوند به رسولش فرمود: براى پيشينيان پنجاه نماز در وقت واجب كرده بودم و اين يكى از مشكلاتى بود كه امم سابقه داشتند ولى اين بار را از دوش تو برداشتم ، و به جاى آن ، پنج نماز، در پنج وقت براى شما قرار دادم كه اين پنج نماز در پنج نوبت (مجموعا واجب و مستحب آن ) پنجاه و يك ركعت است و ثواب پنجاه نماز را دارد.
(جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 40).








قال الباقر - عليه السلام -:
ان العبد ليرفع له من صلاته نصفها و ثلثها و ربعها و خمسها فما يرفع له الا ما قبل عليها بقلبه و انما امروا بالنوافل ليتم لهم مانقصوا من الفريضة ؛
نمازى كه بنده به جا مى آورد، گاهى نصف و گاهى يك سوم و گاهى یک چهارم و گاهى يك پنجم آن بالا برده مى شود، زيرا بالا برده نمى شود مگر آن نمازى كه با توجه و حضور قلب باشد، مردم ماءمور به انجام نمازهاى مستحب شده اند تا نقص نمازهاى واجب آنان توسط مستحباب جبران شود.
(بحارالانوار، ج 87، ص 28).



قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -:
اطرفوا اهاليكم فى كل يوم جمعة بشى ء من الفاكهة ، حتى يفرحوا بالجمعة ؛
روز جمعه براى خانواده خود ميوه تازه بخريد، تا براى آمدن نماز خرسند گردند.
(مستدرك الوسائل ، ج 6 ص 61).
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -:
رحم الله رجلا قام من الليل فصلى و ايقظ امراءته فصلت ، فان ابت نضح فى وجهها الماء، رحم الله امراءة قامت من الليل فصلت و ايقظت زوجها، فان ابى نضحت فى وجهه الماء؛
خدا رحمت كند، مردى را كه شب از خواب برخيزد و نماز شب بخواند و همسرش را نيز براين عمل تشويق نمايد، و اگر بيدار نشد (با اجازه قبلى او) به صورت وى آب بپاشد و او را بيدار كند و همچنين خدا بيامرزد زنى كه در شب برخيزد و نماز شب بخواند وشوهرش را نيز بدين عمل وادار كند و اگر از جاى برنخواست (با اذن قبلى او) آب به صورتش بپاشد، تا او را بيدار كند.
(ميزان الحكمه ، ج 5، ص 418).



قال على - عليه السلام -:
ان الله - عزوجل - ليهم بعذاب اهل الارض جميعا حتى لايتحاشى منهم احدا اذا عملوا بالمعاصى و اجترحوا السيئات فاذا الى الشيب ناقلى اقدامهم الى الصلوة و الولدان يتعلمون القرآن رحمهم الله فاخر ذلك عنهم ؛
آنگاه كه اهل زمين در گناه و بديها غوطه ور مى شوند خداوند متعال قصد مى كند تمامى آنان را بدون استثناء دچار عذاب نمايد، ولى با توجه به پيرمردان ريش سفيدى كه براى نماز (به سوى مسجد) گام برمى دارند و نيز نونهالانى كه در حال يادگرفتن قرآن هستند، به تمامى اهل زمين رحم نموده و عذاب آنان را به تاءخير مى اندازد.
(مستدرك الوسائل ، ج 3، ص 360، باب 3، روايت 12).











قال على - عليه السلام -:
ما تركت صلاة الليل منذ سمعت قول النبى -صلى الله عليه وآله - صلاة الليل نور، فقال ابن الكواء و ليلة الهرير؟ قال : و ليلة الهرير؛
از روزى كه رسول خدا (صلى الله عليه وآله) فرمودند: ((نماز شب نور است ))، نماز شب را ترك نكردم. ابن كواء از حضرت پرسيد حتى در ليلة الهرير (شب عمليات جنگ صفين ) امام فرمودند: حتى در آن شب .









قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:
يافاطمة ! اعطيك ما هو خير لك من خادم و من الدنيا بما فيها، تكبرين الله بعد كل صلاة اربعا و ثلاثين تكبيرة ، وتحمدين الله ثلاثا و ثلاثين تحميدة ، و تسبحين الله ثلاثا و ثلاثين تسبيحة ، ثم تخمين ذلك بلااله الا الله ، وذلك خير لك من الذين اردت و من الدنيا و ما فيها فلزمت - صلوات الله عليها - هذاالتسبيح بعد كل صلاة ، و نسب اليها ؛
اى فاطمه ! به تو چيزى را عطا كنم كه از خدمتكار و دنيا با آنچه در آن است بهتر باشد بعد از نماز سى و چهار مرتبه ((الله اكبر))سى و سه مرتبه ((الحمدلله ))و سى و سه مرتبه ((سبحان الله ))بگو و پس از آن را به ((لااله الاالله ))ختم كن اين كار براى تو بهتر است از آنچه مى خواهى و از دنيا وآنچه در آن است پس حضرت زهرا (س ) پس از هر نماز به اين تسبيح مداومت كرد و منسوب به او گرديد.
(بحارالانوار، ج 85، ص 336).





قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:
و ارفعوا اليه ايديكم بالدعاء فى اوقات صلاتكم فانها افضل الساعات ينظرالله - عزوجل - فيها بالرحمة الى عباده و يجيبهم اذا ناجوه و يلبيهم اذا نادوه و يستجب لهم اذا دعوه؛
و در اوقات نمازهايتان دستهاى خود را به دعا به سوى خدا برداريد، زيرا آن اوقات بهترين ساعات است و خداوند به سوى بندگانش با نظر رحمت نگاه مى كند وهنگامى كه با او مناجات كنند جواب مى دهد زمانى كه او را بخوانند، لبيك مى گويد و وقتى كه به درگاه او دعا كنند، اجابت مى فرمايد.
(بحارالانوار، ج 96، ص 356)





قال على - عليه السلام -:
من جلس فى مصلاة ثانيا رجليه يذكر الله - تبارك الله و تعالى - وكل الله - عزوجل - به ملكا يقول : ازدد شرفا تكتب لك الحسنات و تمحى عنك السيئات و تبنى لك الدرجات حتى ينصرف؛
كسى كه درجايگاه نمازش بنشيند، و به ذكر خداى تعالى و به تعقيبات بپردازد خداوند فرشته اى را بر او ماءمور و موكل مى گرداند كه به وى مى گويد: اى نمازگزارى كه مشغول به دعا هستى ، به شرف و كرامت و فضيلت خود بيفزا (يعنى بيشتر و زيادتر دعا كن ) كه از براى تو حسنات ثبت مى گردد و سيئات و بديهايت محو و نابود مى شود و درجات براى تو افزون مى گردد و اين گفتگو ادامه دارد تا وقتى كه او از دعا و تعقيباتش فارغ شود.
(دعائم الاسلام ، ج 1 ص 165)







قال النبى - صلى الله عليه وآله - :
من ام قوما باذنهم و هم به راضون فاقتصد بهم فى حضوره ، و احسن صلاته بقيامه و قراءته و ركوعه و سجوده و قعوده ، فله مثل اجر القوم ، و لاينقص من اجورهم شىء؛
هركس به اجازه و رضايت جماعتى به آنان پيشنماز باشد، و آنان به او راضى باشند، در حاضر شدنش با آنان استقامت ورزد، و نماز خود را با قيام و قرائت و ركوع و سجود و قعود آن نيكو انجام دهد، براى او مثل ثواب آن جماعت است ، و از ثواب آنها هم چيزى كم نمى شود.
(بحارالانوار، ج 88، ص 8)

قال على - عليه السلام -:
و اذا قمت فى صلاتك للناس فلاتكونن منفرا و لامضيعا، فان فى الناس ‍ من به العلة و له الحاجة ، و قد سالت رسول الله - صلى الله عليه وآله - حين وجهنى الى اليمن كيف اصلى بهم ؟ فقال : صل بهم كصلاة اضعفهم ، و كن بالمؤ منين رحيما؛
هنگامى كه برخاستى و خودت را مهيا ساختى تا با مردم نماز گزارى ، نماز را چندان طولانى مخوان كه مردم را پراكنده سازى ، و سريع و تند هم مخوان كه آن را تباه كنى ، زيرا در ميان مردمى كه با تو نماز مى گزارند، كسانى هستند كه عليل و بيمار و ناتوانند، يا گرفتارى و كار دارند. من از رسول خدا (ص ) هنگامى كه مرا براى تبليغ اسلام به يمن مى فرستاد پرسيدم : چگونه با مردم نماز بگزارم ؟ حضرت فرمودند: با آنها مانند ناتوانترين آنان نمازگزار، و بر حال مؤ منين ترحم كن .
(نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، ص 1023)


(بحارالانوار، ج 41، ص 17).

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم شهریور 1390ساعت 11:59  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله وسلم) مي‏فرمايند:
للمراة علي زوجها ان يشبع بطنها، و يکسو ظهرها، ويعلمها الصلاة والصوم والزکاة ان کان في مالها حق، ولاتخالفه في ذلک ؛حق زن بر شوهرش اين است که او را سير کند، لباس بپوشاند، نماز و روزه و زکات را - اگر در مال زن حق زکاتي است - به او ياد دهد، و زن نيز در اين کارها با او مخالفت نورزد .مستدرک الوسائل، ج‏14، ص‏243 . ارسال رایگان پیامک امام صادق(علیه السلام) فرمودند: اثافى الاسلام ثلاثة: الصلوة و الزكوة و الولاية،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتيها. سنگهاى زيربناى اسلام سه چيز است: نماز، زكات و ولايت كه هيچ يك از آنهابدون ديگرى درست نمى شود. كافى: 2، ص 18. ارسال رایگان پیامک امام صادق(علیه السلام) فرمودند: انه تستحب الصلوة فى مسجد الغديرلان النبى(صلی الله علیه و آله و سلم) اقام فيه امير المؤمنين(علیه السلام) و هو موضع اظهرالله عزوجل فيه الحق. نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در آنجا اميرمؤمنان(علیه السلام) را معرفى و منصوب كرد. و آنجايى است كه خداى بزرگ، حق را آشكار كرد. وسائل الشيعه 3: 549. ارسال رایگان پیامک امام باقر عليه ‏السلام :مَن صَلّى فِي المَسجِدِ الحَرامِ صَلاةً مَكتوبَةً ، قَبِلَ اللّه‏ُ بِها مِنهُ كُلَّ صَلاةٍ صَلّاهَا مُنذُ يَومَ وَجَبَت عَلَيهِ الصَّلاةُ ، وكُلَّ صَلاةٍ يُصَلّيها إلى أن يَموتَ . هر كس نماز واجبى را در مسجد الحرام به جا آورد ، خداوند ، همه نمازهاى پيشين او را از زمانى كه نماز بر او واجب شده است و هر نمازى را كه تا پايان حياتش خواهد خواند ، مى‏پذيرد .وسائل الشيعة : ج 3 ص 536 ح 1 . ارسال رایگان پیامک پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم می فرمایند:الوُضوءُ شَطرُ الإيمانِ ، والسِّواكُ شَطرُ الوُضوءِ .وضو ، بخشى از ايمان است و مسواك زدن بخشى از وضو .كنزالعمّال : 26200 ارسال رایگان پیامک رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم في وصيَّتِهِ لعليٍّ عليه‏السلام: يا عليُّ ، علَيكَ بالسِّواكِ ، وإن استَطَعتَ أن لا تُقِلَّ مِنهُ فافعَلْ ، فإنَّ كُلَّ صلاةٍ تُصَلِّيها بالسِّواكِ تَفضُلُ على التي تُصَلِّيها بغَيرِ سِواكٍ أربَعينَ يَوما .پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم در سفارش به على عليه‏السلام ، مى‏فرمايند :اى على ! بر تو باد به مسواك زدن ؛ اگر توانستى كه از اين كار كم نكنى چنين كن ؛ زيرا هر نمازى كه با مسواك زدن بخوانى از چهل روز نمازى كه بى‏مسواك زدن بگزارى برتر است .البحار : 76 / 137 / 48 ارسال رایگان پیامک امام على (عليه‏السلام) فرمودند:غَسلُ الثِّيابِ ؛ يُذهِبُ الهَمَّ وَالحُزنَ ، و هُوَ طَهورٌ لِلصَّلاةِ ؛ شستن جامه ، اندوه و غم را مى‏بَرَد و مايه طهارت براى نماز است .الخصال ، صفحه 612 ، حديث 10 ارسال رایگان پیامک رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :ثَمانيةٌ لا تُقبَلُ مِنهُمُ‏الصَّلاةُ : العَبدُ الآبِقُ حتّى يَرجِعَ إلى مَولاهُ ، والناشِزُ وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ، ومانِعُ الزَّكاةِ ، وتارِكُ الوُضوءِ ، والجاريَةُ المُدرِكَةُ تُصَلِّي بغَيرِ خِمارٍ ، وإمامُ قَومٍ يُصَلِّي بهِم وهُم لَهُ كارِهُونَ ، والسَّكرانُ ، والزَّبِينُ ؛ وهُو الذي يُدافِعُ البَولَ والغائطَ .پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :هشت نفرند كه نمازشان پذيرفته نمى‏شود : بنده فرارى ، تا زمانى كه به سوى مولايش برگردد . زن نافرمان ، كه شوهرش از او ناراضى است . كسى كه زكات نمى‏دهد . كسى كه وضو نمى‏گيرد . دختر بالغى‏كه بدون‏روسرى نماز بخواند . پيشواى قومى كه با آنان نماز بخواند در حالى كه از او ناراضى هستند . آدم مست و زَبين ، يعنى كسى كه بول و غائط خود را به زور نگه داشته است .مكارم الأخلاق : 2 / 324 / 2656 ، منتخب ميزان الحكمه : 326 ارسال رایگان پیامک سئل عن الامام الصّادق - عليه السّلام - أي الاعمال أفضَلُ؟ قال: الصّلاةُ لِوَقتِها و برّ الوالدين و الجِهادُ في سبيل اللهِ.از امام صادق - عليه السّلام - پرسيدند: ‌برترين اعمال كدامند؟ امام فرمودند: نماز اوّل وقت، نيكي به پدر و مادر و جهاد در راه خدا.«بحار الانوار، ج 74، ص 85» ارسال رایگان پیامک قال الامام الصادق - عليه السّلام - : مَنْ نَظَر الي أبَويه نَظَرَ ماقتٍ و هُما ظالمانِ لَهُ، لم يَقبَلِ اللهُ لَهُ صلاةً.امام صادق - عليه السلام - فرمودند: هر کس به پدر و مادرش از روي غضب نگاه كند حتي در حالي که آنها در حق او ظلم مي کنند، خدا هيچ نمازي را از او قبول نمي نمايد.«اصول كافي، ج 4، ص 50» ارسال رایگان پیامک قال الامام السجاد - عليه السلام - : مَنْ صَلّي في مَسْجِدِ السَّهْلَةِ رَكْعَتَيْنِ زادَ اللّه عَزَّوَجَلَّ في عُمُرِهِ سَنَتَيْنِ. امام سجّاد - عليه السلام - : هر كس در مسجد سهله دو ركعت نماز بخواند، خداوند، دو سال بر عمر او مي افزايد. «المزار للمفيد، ص 14» ارسال رایگان پیامک قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : اَكْثِرْ مِنْ الطَّهورِ يَزِدِ اللّه في عُمُرِكَ. پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - : وضو زياد بگير تا خداوند، عمرت را زياد كند. «امالي مفيد، ص 60، ح 5» ارسال رایگان پیامک قال النَّبي - صلي الله عليه و آله - : رَكْعَتانِ مَعَ الْعِمامَةِ خَيْرٌ مِنْ اَرْبَعَ رَكَعاتٍ بِغَيْرِ عِمامَةٍ.پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمودند: دو ركعت نماز با عمّامه خواندن بهتر از چهار ركعتي است كه بدون عمّامه خوانده شود.«وسائل الشيعة، ج3، ص378» ارسال رایگان پیامک عَنْ مُعاوِيَةَ بْنَ وَهَبٍ قالَ: سَألتُ اَباعَبْدِاللهِ - عَلَيْهِ السَّلامُ - في كَمْ يُؤْخَذُ الصَّبيُّ بالصَّلوةِ؟ فَقالَ بَيْنَ سَبْعِ سِنينَ وسِتُ سِنينَ. معاوية بن هب از امام صادق - عليه السلام - پرسيد، در چه سني كودك به نماز امر ‌شود؟ حضرت فرمودند: بين شش و هفت سالگي. «وسائل الشيعه، ج 2، ص 3» ارسال رایگان پیامک قال الامام علي - عليه السلام - : اِنَّ زكاةَ جُعِلتُ مَعَ الصَّلاةِ قُرباناً لِأهْلِ الإسلامِ ... .امام علي - عليه السلام - فرمودند: همانا پرداخت زكات و اقامه نماز، باعث تقرب مسلمانان به خداوند مي شود، سپس آن كه زكات را با رضايت خاطر بپردازد، كفاره گناهان او مي شود و بازدارنده و نگاه دارنده انسان، از آتش جهنم است، پس نبايد به آن چه پرداخته شده با نظر حسرت نگاه كرد و براي پرداخت زكات افسوس خورد، زيرا كسي كه زكات را از روي رغبت نپردازد، پاداش او اندك و عمل او تباه و هميشه پشيمان خواهد بود.«نهج البلاغه، خطبه 199» قال الامام الصادق - عليه السلام - : مَنْ اَقامَ الصلوة و لم يؤتِ الزَّكاةَ فَكَانَّهُ لَمُ يُقيم الصَّلاةَ. امام صادق - عليه السلام - فرمودند: كسي كه نماز مي خواند ولي زكات نمي دهد، گويا نمازي نخوانده است.«وسائل الشيعة، ج 9، ص 22» ارسال رایگان پیامک قال الامام الرضا - عليه السلام - : اِنّ الله ... امر بالصلاة و الزكاة فَمَنْ صَلَّي و لم يزّك لم تُقْبل منه صلواتُه. امام رضا - عليه السلام - فرمودند: خداوند به نماز و زكات با هم دستور داده است، پس كسي كه نماز بخواند ولي زكات نپردازد، نماز او پذيرفته نخواهد شد.«بحار الانوار، ج 93، ص 12» ارسال رایگان پیامک قال الله عزّوجلّ:آن‌گاه كه در برابر من به نماز مي‌ايستي، شتاب نكن.(‌كافي8/46) ارسال رایگان پیامک قال النبي - صلّي الله عليه و آله - : شرارکم الذين لا يقرءون القرآن الا هجرا و لا يأتون الصلوة الا دُبراً و لا يعتقون محرَرَهم.پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: بدترين شما کسي است که قرآن نمي خواند مگر در سختي ها و نماز را به جا نمي آورد مگر در حوادث و آزاد نمي شوند آزاد شدگان آنها.«مستدرک الوسائل، ج 15، ص 483» ارسال رایگان پیامک عَن الامام الصادق - عَلَيْهِ السَّلامُ - قالَ: ثَلاثَةٌ هُنَّ فَخْرُ الْمُؤْمِنِ و زِينه فِي الدُّنْيا و الْآخِرَةِ الصَّلاةُ فِي آخِرِ الَّيْلِ وَ يَأسُهُ مِمّا فِي أيْدِي النّاسِ وَ وَلايَةُ الإمامِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ - عَلَيْهِم السَّلامُ -. امام صادق - عليه السلام - فرمودند: سه چيز مايه افتخار و برتري انسان مؤمن و نيز زينت دنيا و آخرت او است: نماز شب، مأيوس بودن از آن چه در دستان مردم است و پذيرفتن ولايت و رهبري آل محمد - صلي الله عليه و آله -.«أمالي صدوق، ص 544» ارسال رایگان پیامک الإمام الباقر عليه ‏السلام :إذا قُمتَ إلى صَلاتِكَ فَقُل : ... اللّهُمَّ اجعَلني مِن زُوّارِ بَيتِكَ ، وعُمّارِ مَساجِدِكَ . امام باقر عليه ‏السلام :هر گاه براى نمازت ره‏سپار شدى ، بگو : « . . . خداوندا! مرا از زيارت كنندگان خانه‏ات و آبادگران مسجدهايت قرار ده » .الكافى: ج 3 ص 445 ح 12 ارسال رایگان پیامک رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :ما مِنكُم مِن رَجُلٍ يَخرُجُ مِن بَيتِهِ مُتَطَهِّرا فَيُصَلّي مَعَ المُسلِمينَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ يَجلِسُ فِي المَجلِسِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ الاُخرى ، إنَّ المَلائِكَةَ تَقولُ : اللّهُمَّ اغفِرلَهُ ، اللّهُمَّ ارحَمهُ . پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :مردى از شما نيست كه پاكيزه از خانه‏اش بيرون رود و آن گاه با مسلمانان نماز بگزارد و سپس در جايگاه خود به انتظار نماز ديگر بنشيند ، مگر آن كه فرشتگان مى‏گويند : خدايا! او را ببخشا . خداوندا! او را رحمت فرما .بحار الأنوار: ج 80 ص 301 ح 2 . ارسال رایگان پیامک پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ، ما كانَ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ . بنده ، تا زمانى كه در مسجد انتظار نماز را مى‏كشد ، پيوسته در نماز است .كنز العمّال: ج 7 ص 650 ح 20735 . ارسال رایگان پیامک پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :القاعِدُ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ كَالقانِتِ ، ويُكتَبُ مِنَ المُصَلّينَ حَتّى يَرجِعَ إلى بَيتِهِ . آن كه در مسجد به انتظار نماز نشسته ، گويى در فرمان‏بُردارى است و تا زمانى كه به خانه‏اش باز گردد ، در شمارِ نمازگزاران نوشته مى‏شود .كنز العمّال: ج 7 ص 568 ح 20295 . ارسال رایگان پیامک رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :اللّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فيهِ القُرآنَ ، هُدىً لِلنّاسِ وبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ ، أمَرتَنا فيهِ بِعِمارَةِ المَساجِدِ وَالدُّعاءِ وَالصِّيامِ وَالقِيامِ ، وضَمِنتَ لَنا فيهِ الإِجابَةَ . پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :پروردگارا! اين ، ماه رمضان است كه در آن ، قرآن را براى هدايت مردم همراه با نشانه‏هاى روشنِ هدايت و وسيله تشخيص حق از باطل ، فرو فرستادى . در آن ، ما را به آباد كردن مسجدها و دعا و روزه و نماز ، فرمان دادى و اجابت را برايمان تضمين فرمودى .البلد الأمين: ص 198 ، بحار الأنوار: ج 98 ص 78 ح 2 . ارسال رایگان پیامک الكافي عن عمرو بن جُمَيع :سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه ‏السلام عَنِ الصَّلاةِ فِي المَساجِدِ المُصَوَّرَةِ ، فَقالَ : أكرَهُ ذلِكَ ، ولكِن لا يَضُرُّكُم ذلِكَ اليَومَ ، ولَو قَد قامَ العَدلُ رَأَيتُم كَيفَ يَصنَعُ في ذلِكَ . الكافى ـ به نقل از عمرو بن جُمَيع ـ :از امام باقر عليه ‏السلام در باره نماز خواندن در مسجدهاى نقّاشى شده پرسيدم . فرمود : «آن را نمى‏پسندم ؛ ليكن امروزه ، شما را زيان نمى‏رساند . اگر عدل بر پا شود ، خواهيد ديد در اين باره چه خواهد كرد» .الكافي : ج 3 ص 369 ح 6 ، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 259 ح 726 وفيه «أبا عبد اللّه‏» بدل «أبا جعفر» ، بحار الأنوار : ج 52 ص 374 ح 171 . ارسال رایگان پیامک رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :ضَعُوا المَطاهِرَ عَلى أبوابِ المَساجِدِ . پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :وضوخانه‏ها را كنار درهاى ورودى مسجد ، قرار دهيد .بحار الأنوار : ج 83 ص 383 ح 54 نقلاً عن أصل من اُصول أصحابنا عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام . ارسال رایگان پیامک رسول اللّه (صلى الله عليه و آله وسلم) :إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ قالَ : خُلِقَ النَّهارُ لِتُؤَدِّيَ فيهِ الصَّلاةَ المَفروضَةَ الَّتي عَنها تُسأَلُ وبِها تُحاسَبُ ، وبِرَّ والِدَيكَ ، وأن تَضرِبَ فِي الأَرضِ تَبتَغِي المَعيشَةَ ؛ مَعيشَةَ يَومِكَ ؛هر آينه عيسى بن مريم عليه السلام فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا كنى كه از آن بازخواست و با آن حسابرسى خواهى شد ؛ و تا به پدر و مادرت نيكى كنى ؛ و تا در زمين گام زنى و در پى گذران زندگى روزانه خود برآيى» .بحار الأنوار: 58/208 /38. ارسال رایگان پیامک امام على عليه‏السلام :مَن شَرِبَ المُسْكِرَ لَم تُقْبَلْ صَلاتُهُ أربَعينَ يَوما ولَيلَةً .كسى كه مست كننده بنوشد تا چهل شبانه‏روز نمازش پذيرفته نشود .الخصال : 632 / 10 منتخب ميزان الحكمة : 186 ارسال رایگان پیامک پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :لا سَهَرَ بعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلاّ لأِحَدِ رَجُلَينِ : مُصَلٍّ أو مُسافِرٍ .بيدار ماندن بعد از نماز خفتن روا نباشد ، مگر براى دو كس : نماز گزار يا مسافر .بحار الأنوار : 76 / 179 / 5 امام على عليه‏السلام :عَلِّموا صِبيانَكُمُ الصَّلاةَ ، وخُذوهُم بها إذا بَلَغوا الحُلم؛به كودكان خود نماز ياد دهيد و چون به سنّ بلوغ رسيدند ، براى (ترك) نماز ، بر آنان سخت بگيريد .غرر الحكم : 6305 منتخب ميزان الحكمة : 616 ارسال رایگان پیامک امام صادق عليه‏السلام :هر كس بخواهد زنش بچّه‏دار شود ، پس از نماز جمعه ، دو ركعت نماز بگزارد و در آنها ركوع و سجده را طولانى سازد و سپس بگويد : «خداوندا! به حرمت آنچه زَكَريّا بدان از تو مسئلت داشت ، از تو مى‏خواهم. پروردگارا! مرا تنها مگذار كه تو خود ، برترينِ وارثانى . خداوندا! از نزد خويش ، مرا فرزندانى پاك ببخش كه تو شنواى دعايى . خداوندا! به نام تو او را بر خويش حلال ساختم و به امانت تو ، او را در اختيار گرفتم . اكنون ، اگر در رَحِم او برايم فرزندى تقدير كرده‏اى ، او را فرزندى خجسته و پيراسته قرار ده و در او براى شيطان ، بهره و سهمى قرار مده» .بحار الأنوار ، جلد 90 ، صفحه 71 ، حديث 14 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 616 ارسال رایگان پیامک پيامبر خدا(صلی الله عليه و آله):لا يَقبَلُ اللَّهُ صَلاةَ عَبدٍ لا يَحضُرُ قَلبُهُ مَعَ بَدَنِهِ؛خداوند نماز بنده‏اى را كه دلش با بدنش همراه نيست، نمى‏پذيرد.المحاسن، ج 1، ص 406 ارسال رایگان پیامک امام صادق(سلام الله عليه):عَلَيكُم بِالصَّلاةِ في الْمَساجِدِ؛بر شما باد به نمازگزاردن در مساجد.الكافى، ج 2، ص 635 ارسال رایگان پیامک امام صادق علیه السلام می فرمایند:«من صلی اربع رکعات فقرا فی کل رکعة بخمسین مرة «قل هو الله احد» کانت صلوة فاطمة علیهاالسلام ... ؛ هر کس چهار رکعت نماز بخواند [هر دو رکعت به یک سلام] و در هر رکعت [پس از سوره حمد] پنجاه مرتبه سوره «قل هو الله احد» را بخواند، این نماز، نماز فاطمه علیها السلام است .»من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 564 . ارسال رایگان پیامک قال رسولُ اللّه(صلى الله عليه و آله وسلم): لَولا أن أشُقَّ على اُمَّتي لأَمَرتُهُم بِالسِّواكِ مَع كُلِّ صلاةٍ ؛اگر ترس از سختگيرى بر امّتم نبود ، دستور مى دادم كه با هر نمازى مسواك زنند .الكافي : 3/22/1 . ارسال رایگان پیامک پيامبراکرم(صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وسلم) فرمودند: اِعلَموا اَنَّ اللّه‏َ تعالى قَد فَرَضَ عَلَيكُم الجُمُعَةَ فَمَن تَرَكَها فى حَياتى وَ بَعدَ مَماتى وَ لَهُم اِمامٌ عادِلٌ اِستِخفافا بِها وَ جُحودا لَها فَلا جَمَعَ اللّه‏ُ شَملَهُ وَ لا بارَكَ لَهُ فى اَمرِهِ اَلا وَ لا صَلاةَ لَهُ اَلا وَ لا زَكاةَ لَهُ اَلا وَ لا حَجَّ لَهُ اَلا وَ لا صَومَ لَهُ اَلا وَ لا بَرَكَةَ لَهُ حَتّى يَتوبَ؛بدانيد كه خداوند متعال نماز جمعه را بر شما واجب ساخته است پس آنان كه در زندگى و پس از مرگ من، از روى سبك شمردن و يا انكار، آن را ترك كنند، با وجود اين‏كه پيشواى عادلى دارند، خداوند وحدتشان نبخشد و در كارشان بركت ندهد، آگاه باشيد نه زكات، نه نماز، نه حج و نه روزه آنان پذيرفته است. بدانيد كه زندگى آنان بركتى نخواهد داشت، مگر توبه كنند.عوالى اللالى، ج 2، ص 54، ح 146 ارسال رایگان پیامک امام على (عليه‏السلام) فرمودند:كانَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لا يُؤْثِرُ عَلَى الصَّلاةِ عَشاءً وَ لا غَيْرَهُ وَ كانَ اِذا دَخَلَ وَقْتُها كَاَنـَّهُ لا يَعْرِفُ اَهْلاً وَ لا حَميما؛رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله چيزى مثل شام و غير آن را بر نماز مقدم نمى‏داشتند و هنگامى كه وقت نماز مى‏رسيد، گويى كه هيچ يك از اهل خانه و دوستان را نمى‏شناختند. مجموعه ورام، ج 2، ص 78 ارسال رایگان پیامک رسول اكرم (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وسلم) فرمودند :اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّينِ وَ فيها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبياءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِكَةِ وَ هُدىً و ايمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛نماز، از آيين‏هاى دين است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پيامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت و بركت در روزى است.خصال، ص 522، ح 11 ارسال رایگان پیامک رسول اكرم (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وسلم) فرمودند :صَلاةُ اللّيلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِكَةِ وَ سُنَّةُ النبياءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ اليمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ كَراهيَةٌ لِلشَّيطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پيامبران، نور معرفت، ريشه ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است.ارشاد القلوب، ج 1، ص 191 ارسال رایگان پیامک پیامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمودند:إِنَّ المُؤمِنَ هِمَّتُهُ فِي الصَّلاةِ وَالصِّيامِ وَالعِبادَةِ وَالمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِي الطَّعامِ وَالشَّرابِ كَالبَهيمَةِ؛همّت مؤمن در نماز و روزه و عبادت است و همّت منافق در خوردن و نوشيدن؛ مانند حيوانات.تنبيه الخواطر،ج1، ص 94 ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:صَلاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛نماز شب، انسان را خوش سيما، خوش اخلاق و خوشبو مى كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى نمايد و غم و اندوه را از بين مى برد و چشم را نورانى مى كند.(ثواب الأعمال، ص 42) ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): من صلى و لم يذكر الصلوة على وعلى الى سلك به غير طريق الجنة و كذلك من ذكرت عنده و لم يصل على؛ هر كس نماز بخواند وصلوات برمن وآل من نفرستد نمازش او را به سويى جز بهشت خواهد برد و همچنين است كسى كه اسم من را بشنود و بر من صلوات نفرستد. (بحارالانوار، ج 85، ص 281 و 288، و 305). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اطولكم قنوتا فى الوتر اطولكم راحة يوم القيامة فى الموقوف؛ هرقدر كه قنوت شما در نماز وتر طولانى تر باشد، آسايش شما در موقف قيامت بيشتر است .(بحارالانوار، ج 87، ص 287). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اطولكم قنوتا فى دار الدنيا اطولكم راحة يوم القيامة فى الموقف؛ راحت ترين شما در قيامت كسى است كه قنوت طولاى ترى داشته باشد. (بحارالانوار، ج 85، ص 199). قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): انما الصلوة تمسكن و تواضع و تضرع و تباءس و تندم و تقنع بمديديك فتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل فهى خداج؛ حقيقت نماز اظهار مسكنت تواضع ، تضرع ، بى نوايى و ندامت است كه بايد دستها را در قنوت دراز كنى و با گفتن ((خدايا خدايا)) نماز راكامل نمايى و هركس كه اين كار را انجام ندهد، نمازش ناقص است (هرچند كه قبول مى باشد). (المحجة البيضاء، ج 1، ص 349). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): ان العبد اذا قام يصلى اتى بذنوبه كلها، فوضعت على راءسه و عاتقه فكلما ركع او سجد تساقطعت عنه؛ هرگاه بنده اى به نماز مى ايستد، گناهانش بر سر و گردنش نهاده مى شوند و هر بار كه او ركوع و سجود كند به همان اندازه از گناهانش كاسته مى شود. (كنز العمال ، ج 7، ص 287، ح 18908). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اكثروا من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة الا رفعه الله بها درجة فى الجنة ، و حط عنه بها خطيئة؛ بسيار سجده كن كه هرگاه مسلمانى خداى بزرگ را سجده كند، خداوند به پاداش ان سجده مقامش را در بهشت بالا مى برد و يك گناهش را مى آمرزد. (كنزالعمال ، ج 7، ص 286، ص ‍ 18903). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اذاقام العبد فى صلاته ذر البر على راءسه ، حتى يركع ، فاذا ركع علته رحمة الله حتى يسجد و الساجد يسجد على قدمى الله فليساءل و ليرغب ؛آنگاه كه بنده در نمازش برخيزد، نيكى بر سرش افشانده مى شود تا به ركوع برود و چون به ركوع رفت ، رحمت خدا او را احاطه مى كند تا به سجده برود و سجده كننده بر روى پاهاى خداوند افتاده است از اين رو، بايد از او بخواهد و به آنچه نزد او است ، دل نبندد. (كنزالعمال ، ج 7، ص 289، ح 18924). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): فما من مؤ من يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قائما الا حرم الله جسده على النار؛ هر مؤ منى در حال ركوع يا سجود يا قيام مشغول باشد، خداوند سبحان جسدش را بر آتش جهنم حرام مى گرداند. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص 8). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اتانى جبرئيل من عندالله - تبارك و تعالى - فقال : يا محمد ان الله - عزوجل - يقول : انى افترضت على امتك خمس صلوات من اوفى بهن على وضوئهن و موافيهن و ركوعهن و سجودهن كان له بهن عند ان ادخله بهن الجنة ، و من لقينى قد انتقص من ذلك شيئا فليس له عنى عهد، ان شئت عذبته ، وان شئت رحمته ؛جبرئيل از سوى خداى بزرگ ، بر من فرود آمد و گفت : اى محمد! خداوند - تبارك و تعالى - مى فرمايد: من بر امت تو پنج نماز واجب گردانيدم ، كه اگر كسى آن ها را با وضو و وقت ركوع و سجود درست ادا نمايد، او را بر من پيمانى (حق )است كه او را به بهشت برم و كسى كه مرا ملاقات كند، در حالى كه از اين شرايط (نماز) چيزى كم باشد، مرا بااو پيمانى نيست و اگر خواستم ، او راعذابش مى كنم ، و اگر خواستم ، او را مورد مهر خويش قرار مى دهم .(كنز العمال ، ج 7، ص 281، ج 18880). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): بنيت الصلاة على اربعة اسهم ، سهم منها اسباغ الوصوء و سهم منها الركوع و سهم منها السجود و سهم منها الخشوع ، و اذا لم يتم سهامها صعدت و لها ظلمة و غلقت ابواب السماء دونها، و تقول ضيعتنى ضيعك الله ، و يضرب الله بها وجهه ؛نماز داراى چهار سهم است (و بدون اينها كامل نمى شود:)- وضوى كامل ساختن- ركوع (با طماءنينه )- سجود(با طماءنينه )- و خشوع ...و چون يكى از اين شرايط پنج گانه در نماز رعايت نشود، اين نماز، تاريك و بى فروع به آسمان برده مى شود و فرشتگان درهاى آسمان را بر آن مى بندند و نماز را به زمين باز مى گردانند، در اين هنگام خطاب به صاحب خود مى گويد: مرا ضايع و تباه كردى ، خداى تو را تباه كند و سپس آن فرشته نماز را به صورت صاحبش مى زند. (بحارالانوار، ج 84، ص ‍ 264). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): ولاصلاة لمن لايتم ركوعها و سجودها؛ نمازگزارى كه ركوع و سجودش را ناقص انجام دهد، آن نمازش ، نماز نيست .(بحارالانوار، ج 29، ص 198). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): فاما الركوع فعظموا الله فيه ، و اما السجود فاءكثروا فيها الدعاء و انه قمن ان يستجاب لكم؛ من از خواندن قرآن در ركوع و سجود نهى شده ام ، پس در ركوع خدا را با عظمت ذكر كنيد، اما در سجده بسيار دعا كنيد، زيرا سزاوار است كه دعايتان مستجاب شود.(بحارالانوار، ج 85، ص 106). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): خمس صلوات افتر ضهن الله - عزوجل - من احسن وضوء هن و صلاهن لوقتهن و اتم ركوعهن و خشوعهن كان له على الله عهد ان يغفر له ، و من له فليس له على الله عهد، ان شاء فقرله ، وان شاء عذبه؛ خداوند پنج نماز رابر مردم واجب گرداند، هرگاه كسى وضوى آنها را در دست به جاى آورد ودر وقت بخواند و ركوع و خشوعشان را كامل كند، خداوند متعال ضامن است كه گناهانش را بيامرزد و كسى كه اين گونه (و در دست ) انجام ندهد، خداوند نسبت به او عهدى ندارد، اگر خواست او را مى آمرزد، واگر بخواهد، او را عذاب مى كند. (كنزالعمال ، ج 7، ص 276، ح 18860). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): من لم يتم وضوئه و ركوعه و خشوعه فصلاته خداج يعنى ناقصة غير تامة؛ كسى كه وضو و ركوع و خشوعش در نماز كامل نيست ، نمازش ((خداج )) است ، يعنى ناقص است و تمام نيست . (جامع الحديث الشيعه ، ج 4، ص 44). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): ولكل شى ء انف و انف الصلاة التكبير؛ براى هر چيزى مقدمه اى است و مقدمه نماز تكبير است .(وسائل الشيعه ، ج 3، ص 16). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اذا قام العبد الى الصلاة و قال : الله اكبر خرج من ذنوبه كيوم و لدته امه؛ هرگاه بنده مؤ منى به نماز بايستد و بگويدن ((الله اكبر)) ازهمه گناهانش پاك مى شود؛ همچون روزى كه ازمادر متولد شده است .(مجموعة الاخبار، ص 220). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): اذا لم يستطع الرجل ان يصلى قائما فليصل مستلقيا ناصبا رجليه حيال القبلة يومى ايماء؛ هرگه شخصى قادر نيست ايستاده نماز بخواند، بايدنشسته بخواند و اگر نشسته هم قادر نيست ، به پشت بخوابد و پاهايش را به سمت قبله بكشد و براى ركوع و سجودش اشاره كند (با سر يا چشم و ابرو).(بحارالانوار، ج 84، ص 334). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): ليست الصلاة قيامك وقعودك انما الصلاة اخلاصك و ان تريد بهاالله وحده ؛نماز برخاستن و نشستن تو نيست ، بلكه بايد آن را خالصانه انجام دهى و تنها خشنودى خداوند را بخواهى .(اصول وافى ، ج 2، ص 109، شرح نهج البلاغه ج 1، ص ‍ 325). قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): قم فصل فان فى الصلوة شفاء ؛برخيز نماز به جاى آورد ! پس همانا در نماز شفا است . (جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 28). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): ترك الغيبة احب الى الله من عشرة الاف ركعة تطوعا؛ ترك غيبت نزدخداوند ازده هزار ركعت نماز مستحبى محبوبتر است .(قصار الجمل ، 2، ص 107). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : نوم على علم خير من صلاة على جهل؛ خواب باعلم و آگاهى بهتر از نماز باجهل و نادانى است .(نهج الفصاحه ، حديث 3140). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : من صلى صلوة يرائى بها فقد اشرك؛ هر كه نمازى براى خودنمايى ، بخواند، شرك ورزيده است .(تفسير قرطبى ج 10، ص 71). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : من اغتاب مسلما او مسلمة لم يقبل الله صلوته و لاصيامه اربعين يوما و ليلة الا ان يغفر له صاحبه ؛هركس مرد يا زن مسلمانى را غيبت كند، چهل شبانه روز نماز و روزه اش پذيرفته نيست مگر اين كه غيبت شونده او را ببخشايد.(بحارالانوار، ج 75، ص 258). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : من احسن صلاته حين يراه الناس ثم اساء ماحين يخلو، فتلك استهانة استهان بها ربه؛ هركه در حضور مردم نماز خويش نيكو كند و چون به خلوت رود، آن را بد به جا آورد به پروردگار خويش اهانت كرده است . (نهج الفصاحه ، ص 584). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ؛دو ركعت نماز دانشمند بهتر از به جاى آوردن هفتاد ركعت نماز ديگران است .(نهج الفصاحه ، ص 350). ارسال رایگان پیامک ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط؛ دو ركعت نماز انسان با تقوا، برتر از هزار ركعت نماز فرد لاابالى است . (نهج الفصاحه ، حديث 1672). ارسال رایگان پیامک قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) : و من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر، لم تزده من الله الا بعدا؛ هركس كه نمازش او را از فحشا و منكر باز ندارد، هيچ بهره اى جز دورى از خدا نبرده است .(بحارالانوار، ج 82، ص 198، شهاب الاخبار، ص 215). ارسال رایگان پیامک امام رضا (عليه السلام) فرمودند:لاترفع يديك بالدعاء فى المكتوبة حتى تجاوز بهما راءسك ولا باءس بذلك فى النافلة و الوتر؛ در قنوت نماز واجب دستهايت از سر تجاوز نكند، اما در نماز نافله و وتر مانعى نيست . (بحارالانوار، ج 84، ص 204). ارسال رایگان پیامک امام رضا (عليه السلام) فرمودند:فان قال : فلم جعل التسبيح فى الركوع و السجود قيل : لعلل منها ان يكون العبد مع خضوعه و خشوعه و تعبده و تورعه و استكانته و تذله و تواضعه و تقربه الى ربه مقدسا له ممجدا مسبحا معظما شاكرا لخالقه و رازقه ، فلا يذهب به الفكر و الامانى الى غير الله؛ اگر كسى بگويد: چرا دستور تسبيح در ركوع و سجود داده شده ؟ در پاسخ گفته مى شود علتهايى دارد، از جمله اين كه بنده در برابر خدا، خضوع و خشوع و تعبد و ورع و آرامش و خوارى و فروتنى نمايد و تقربش به سوى خدا باشد، و او را تقديس و تسبيح و تمجيد و تعظيم نمايد، وسپاسگزار آفريننده و روزى دهنده خود باشد و انديشه و فكر و آرزوهايش وى را به سوى غير خدا نكشاند.(بحارالانوار، ج 85، ص 101). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:وعليكم بطول الركوع و السجود فان احدكم اذا طال الركوع و السجود يهتف ابليس من خلفه فقال يا ويلتاه ! اطاعوا و عصيت و سجدوا و ابيت؛ بر شما باد به طول ركوع و سجده ، كه هرگاه يكى از شما ركوع و سجودش طول بكشد شيطان به دنبال او فرياد مى زند: واى بر من ! او اطاعت كرد و من معصيت كردم او سجده كرد و من سرباز زدم . (بحارالانوار، ج 87، ص 199، مواعظ العدديه ، ص 242). ارسال رایگان پیامک امام باقر (عليه السلام) فرمودند:بينا رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) جالس فى المسجد اذ دخل رجل فقام يصلى فلم يتم ركوعه ولاسجوده ، فقال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): : نقر كنقر الغراب ، لئن مات هذا و هكذا صلاته ليموتن على غير دينى؛ رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در مسجد نشسته بود مردى وارد گرديد و به نماز و ركوع و سجود را به طور كامل انجام نداد پيامبر فرمودند: ركوع و سجود او به نوك زدن كلاغ شبيه است اگر اين مرد بميرد و نمازش بدين شكل باشد، به چيزى غير از دين من مرده است . (بحارالانوار، ج 85، ص 101). ارسال رایگان پیامک قال الامام العسكرى (عليه السلام) فى تفسيره :فاذا رفع راءسه من الركوع قال الله - تبارك و تعالى - لملائكته : اما ترون يا ملائكتى كيف يقول : ارتفع عن اعدائك لما اتواضع لاوليائك و انتصب لخدمتك اشهدكم يا ملائكتى ! لاجعلن ، جميل العاقبة له و لاصبرنه الى جنانى ؛ پس هنگامى كه (نمازگزار) سرش را از ركوع بلند كرد، خداوند خطاب به ملائكه خود مى كندو مى گويد: آيا نمى بينيد اى ملائكه من ! چگونه اين بنده ام مى گويد (خدايا) سرم را در مقابل دشمنان تو بلند كردم ، همچنان كه در مقابل دوستان تو تواضع نمودم و خود را براى خدمت تو آماده ساختم ؟ شما را گواه مى گيرم اى ملائكه من ! هرآينه عاقبت زيبا و خويب براى او قرار خواهم داد و بهشت را براى او قرار خواهم داد. (بحارالانوار، ج 82، ص 221). ارسال رایگان پیامک قال الامام العسكرى (عليه السلام) فى تفسيره:فاذا ركع قال الله تعالى لملائكته : يا ملائكتى ! اما ترون كيف تواضع لجلال عظمتى ؟ اشهدكم لاعظمته فى دار كبريايى و جلالى؛ پس هنگامى كه (نمازگزار) به ركوع رفت ، خداوند - تبارك و تعالى - خطاب به ملائكه مى كند و مى گويد: ((اى ملائكه من ! آيا نمى بيند (بنده نمازگزار) چگونه براى بزرگى و عظمت من تواضع مى كند؟ شما را گواه مى گيرم ، كه هرآينه او را در دار كبريايى و جلال خودم بزرگ سازم . امام باقر (عليه السلام) فرمودند:عن الفرض فى الصلاة ، الوقت و الطهور و القبلة و التوجة و الركوع و السجود و الدعاء؛ آنچه كه در نماز واجب مى شود، عبارت است از: 1 - وقت نماز2 - طهارت ، 3 - قبله ، 4 - توجه داشتن 5 - ركوع ، 6 - سجود، 7 – دعا. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص 80). ارسال رایگان پیامک امام باقر (عليه السلام) فرمودند:اذا استقبل المصلى القبلة استقبل الرحمان بوجهه لااله غيره؛ آن گه كه نمازگزار روى به قبله مى ايستد، روى به آن خدايى ايستاده است كه جز او خدايى نيست .(ميزان الحكمة ، ج 5، ص 376) ارسال رایگان پیامک امام باقر (عليه السلام) فرمودند:لاينبغى للرجل ان يدخل فى صلاة حتى ينويها و من صلى فكانت نيته الصلاة لم يدخل فيها غيرها قبلت منه اذا كانت ظاهرة و باطنة ؛ سزاوار نيست كه شخصى وارد نماز شود، مگر با نيت ، و كسى كه همراه با نيت مشغول نماز شده و نيتى جز نماز ندارد، نماز او قبول است ، در صورتى كه ظاهر و باطن نمازش براى خدا باشد. (بحارالانوار، ج 84، ص 377). ارسال رایگان پیامک امام رضا (عليه السلام) فرمودند:ان الصلوة افضل العبادة لله؛ همانا نماز، بهترين وسيله بندگى براى خدا است . (جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 50). ارسال رایگان پیامک عن الحسن بن على (عليه السلام):ان من طلب العبادة تزكى له و اذا اضرت النوال بالفريضة فارفضوها؛هركس اشتياق عبادت دارد، دل را براى آن پاك مى كند و هرگاه نمازهاى مستحبى به نمازهاى واجب ضرر رساند. (در صورتى كه نماز شب ، به قضا شدن نماز صبح انجامند. آنها راترك كنيد. (تحف العقول ، ص 267). ارسال رایگان پیامک امام باقر (عليه السلام) فرمودند:ذكر الله لاهل الصلاة اكبر من ذكرهم اياه ؛ الاترى انه يقول : اذكرونى اذكركم ؛ياخدا براى نمازگزاران بالاتر از ياد آنها از خدا است . آيا نمى بينى كه خدا مى فرمايد: مرا ياد كنيدتا شما راياد كنم . (بحارالانوار، ج 82، ص 199). ارسال رایگان پیامک امام باقر (عليه السلام) فرمودند:الصلاة بيت الاخلاص و تنزيه عن الكبر؛ نماز (حقيقى و كامل ) جايگاه و خانه اخلاص و باعث دورى از كبر و خودپسندى است .(ميزان الحكمه ، ج 5، ص 375، بحارالانوار، ج 78، ص 183). ارسال رایگان پیامک سئل على بن الحسين (عليهما السلام): ما افتتاح الصلاة ؟ قال : التكبير، قال : ما تحريمها؟ قال : التكبير، قال : ما تحليلها؟ قال : التسليم ؛از على بن الحسين (عليهماالسلام) سؤ ال شد: افتتاح نماز چيست ؟ فرمودند: تكيبر، سوال شد: تحريم آن چيست ؟ فرمودند: تكبير، سوال شد: تحليل آن چيست ؟ فرمودند: سلام . (بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 303). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:وتاءويل تشهدك تجديد الايمان و معاودة الاسلام و الاقرار بالعبث بعد الموت و تاءويل قولك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ترحم عن الله سبحانه فمعنهاها هذه امان لكم من عذاب يوم القيامة ؛معناى تشهد تجديد و تكرار شهادتين است كه تجديد ايمان و اسلام است واعتراف به مبعوث شدن بعد از مرگ ، و معناى ((السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ))ازخدا ترحم خواستن براى خود و همه بندگان است ؛ كه اين خود سبب ايمن شدن از عذاب قيامت خواهد شد. (ميزان الحكمه ، ج 5، ص 395). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:طول القنوت و لسجود ينجى من عذاب النار؛ قنوت و سجده طولانى در نماز، نمازگزار را از عذاب آتش نجات مى دهد.(تصنيف غررالحكم ، ص 175، حديث 3335). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:و لما فى ذلك من تغير عتاق الوجوه بالتراب تواضعا و التصاق كرائم الجوارح بالارض تصاغرا ؛هنگامى كه انسان نماز مى خواند، ساييدن گونه ها به خاك نشانه تواضع و گذراندن اعضاء شريف بر زمين دليل كوچك و حقارت است . (نهج البلاغه ، خطبه 192). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:لو يعلم المصلى ما يغشاه من الرحمة لما رفع راءسه من السجود؛ اگر نمازگزار بداند كه چقدر از رحمت (خداوند تعالى ) او را فراگرفته است ، سرش را از سجده برنميدارد. (غررالحكم ، ص 261). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:اطيلوا السجود فما من عمل اشد على ابلى من ان يرى ابن ادم ساجدا لانه امر بالسجود فعصى؛ سجده را طولانى كنيد كه هيچ عملى بر ابليس گرانتر از اين نيست كه انسان را در حال سجده ببينيد، زيرا خداوند او را امر به سجده كرد و او سر برتافت . (بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 161). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:لما سئل عن عنى مد العنق فى الركوع تاءويله امنت بك ولو ضربت عنقى؛ على (عليه السلام) در جواب اين سوال كه چرا در ركوع گردن بايد كشيده و راست نگاه داشته شود فرمود: معنى آن اين است كه خدايا! به تو ايمان دارم ، اگر چه در اين راه گردنم زده شود. (المحجة البيضاء، ج 1، ص 390). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:ثم تاءويل مد عنقك فى الركوع تخطر فى نفسك امنت بك و لو ضربت عنقى ثم تاءويل رفع راءسك من الركوع اذا قلت ، ((سمع الله لمن حمده )) الذى اخرجنى من العدم الى الوجود؛ معناى كشيدن گردن در ركوع اين است كه در ايمان به خدا استوارم ، اگر چه گردنم زده شود، و معناى سر برداشتن از ركوع و گفتن ((سمع الله )) اين است كه حمد وثناى ما را مى شنود، آن خدايى كه مرا از نيستى و عدم به وجود آورده است . (ميزان الحكمة ، ج 5، ص 395). امام على (عليه السلام) فرمودند:اذ صليت فاسمع نفسك القراءة و التكبير و التسبيح؛ هنگامى كه نماز مى خوانى ، قرائت و تكبير و تسبيح را چنان به جاى آور كه خود بشنوى . (بحارالانوار، ج 85، ص 76). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:من صلى باذان واقامة صلى خلفه من الملائكه لايرى طرفاه و من صلى باقامة صلى خلفه ملك؛ هركس نمازش را با اذان واقامه بخواند، صفى از فرشتگان پشت سر او به نماز مى ايستند كه دو طرف آن صف ديده نمى شوند و هركس كه نمازخود را با اقامه تنها بخواند يك فرشته پشت سر او نماز مى گزارد. (ثواب الاعمال ، ص 58). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:اذا قام الرجل الى الصلاة اليه ابليس ينظر اليه حسدا لما يرى من رحمة الله التى تغشاه ؛هنگامى كه كسى به نماز برمى خيزد، شيطان مى آيد و به نظرحسادت به او نگاه مى كندزيرا مى بيند كه رحمت خدا او را فراگرفته است. (بحارالانوار، ج 82، ص 207). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:نوم على يقين خير من صلوة فى شك ؛خوابى كه از روى يقين باشد، بهتر از نمازى است كه باشك (نسبت به خداوند) خوانده شود.(بحارالانوار، ج 33، ص 357). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:من لم ياءخذ اهبة الصلوة وقتها فما و قرها ؛كسى كه پيش از نماز، خود را براى نماز آماده نكند، به نماز احترام نكرده است .(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، باب 768، ص 329). ارسال رایگان پیامک امام على (عليه السلام) فرمودند:لو صمت الدهر كله و قعدت الليل كله و قتلت بين الركن و المقام ، بعثك الله مع هواك بالغا ما بلغ ، ان فى جنة ففى جنة و ان نار ففى نار؛ اگر همه روزگار خود را روزه وشب ها را در نماز شب به سر برى و در ميان ركن و مقام كشته شوى ، خداوند تو را (در قيامت ) با هواى نفس محشور مى كند پس اگر هواى دل تو الهى بود، به بهشت خواهى رفت و اگر جهنمى بود، به جهنم داخل مى شوى .(سفينة البحار، ج 2، ص 827). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:ليست الصلوة قيامك و قعودك انما الصلوة اخلاصك و ان تريد بها الله وحده؛ نماز، قيام و قعود (نشستن و برخاستن ) تو نيست ، بلكه نماز، اخلاص و خداخواهى تو است .(شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد، ج 1، ص 325). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:تحريم الصلاة التكبير، و تحليلها التسليم؛ تحريم نماز، تكبير و تحليل آن سلام است . (بحارالانوار، ج 85، ص 310). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:استغفرالله ربى و اتوب اليه فى الوتر سبعين مرة تنصب يديك اليسرى ، و تعد باليمنى الاستغفار؛ در قنوت نماز وتر، هفتاد بار استغفار، بگوييد براى اينكار دست چپ را مقابل صورت قرار دهيد و با دست راست استغفار را بشماريد. (بحارالانوار، ج 87، ص 287). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:وكان رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) يستغفر الله فى الوتر سبعين مرة و يقول : ((هذا مقام العائذ بك من النار)) سبع مرات؛ رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در قنوت نماز وتر هفتاد بار ((استغفرالله )) و هفت بار ((هذل مقام العائذ بك من النار)) (يعنى اين جايگاه كسى است كه از آتش به تو پناه آورده است ) مى گفت .(وسائل الشيعه ، ج 4، ص 610). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا صلى احدكم و لم يصل على النبى (صلي الله عليه و آله و سلم) فى صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة؛ هرگاه يكى از شما نماز بخواند و در نمازش بر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) درود نفرستد، با نماز خود به راهى غير از راه بهشت مى رود.(بحارالانوار، ج 85، ص 280). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:فرائض الصلاة سبع : الوقت ، والطهور، و التوجه و القلبه و الركوع و السجود، و الدعاء؛ فرايض نماز، هفت تاست : وقت ، طهارت ، نيت ، قبله ، ركوع ، سجود، و دعا (درقنوت ). (بحارالانوار، ج 85، ص 197). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:وفرض على الوجه السجود له بالليل و النهار فى مواقيت الصلوة فقال : ((يا ايهاالذين امنوا اركعوا و اسجدوا و اعبدوا ربكم و افعلوا الخير لعلكم تفلحون )) و هذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرجلين ؛خداوند بر صورت سجده را واجب كردكه شبانه روز در وقت نمازها به سجده بيفتد؛ پس فرمود: ((اى كسانى كه ايمان آورده ايد! ركوع و سجود نماييد و پروردگارتان را پرستش كنيد و افعال خير به جاى آوريد، شايد كه رستگار شويد)). آنگاه امام فرمود: سجده ، واجب جامع است كه مشتمل بر صورت و دستها و پاها مى باشد. (بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 128). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:السجود على تربة الحسين (عليه السلام) يخرق الحجب السبع؛ سجده بر تربت امام حسين (عليه السلام) هفت پرده و مانع را مى شكافد. (بحارالانوار، ج 101، ص 135). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:انما يسجد المصلى سجدة بعد الفريضة ليشكر الله تعايل فيها على ما من به عليه من اداء فرضه و ادنى ما يجزى ء فيها شكرالله مرات ؛سزاوار است كه نمازگزاز به پاس توفيق خدايى در به جاى آوردن نماز واجب ، سجده شكر به جاى آورد و حداقل ذكر سجده ، گفتن سه بار ((شكرالله )) است .(المحجة البيضاء، ج 1، ص 348). امام صادق (عليه السلام) فرمودند:من قراء السجدة او سمعها من قارى ء يقرؤ ها و كان يستمع قراءته فليسجد، فان سمعها و هو فى صلاة فريضة من غير امام او ما براءسه و انا قراها و هو فى الصلاد سجد و سجد معه من خلفه ان كان اماما و لا ينبغى للامام ان يتعمد قراءة سورة فيها سجدة فى صلاة فريضة ؛كسى كه آيه سجده بخواند و يا از قارى بشنود كه به او گوش فرا مى داد بايد سجده كند، و اگر آن در حالى بشنود كه نماز واجب را ادا مى كند با سر اشاره (به سجد) كند و اگر خودش در نماز واجب آن را خوانده بايد خود و ماءمومين سجده نمايند و سزاوار نيست كه امام در نماز واجب سوره اى بخواند كه سجده دارد. (بحارالانوار، ج 85، ص 175). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا تصويت للسجود فقدم يديك الى الارض قبل ركبتيك بشى ء ؛هنگامى كه براى سجده خم شدى ، كمى پيش از اين كه زانوهايت به زمين برسد، دستها را بر زمين بگذار. (بحارالانوار، ج 85، ص 138). ارسال رایگان پیامک عن الصادق عن ابيه - عليهما السلام - قال :يسجد ابن ادم على سبعة اعظم : يديه و رجليه و ركبتيه و جبهته ؛امام صادق (عليه السلام) از پدرشان نقل مى فرمايند: فرزند آدم ، با هفت استخوان (موضع ) سجده مى كند: دو دست ، دو پا، دو زانو، پيشانى اش . (بحارالانوار، ج 85، ص 134). ارسال رایگان پیامک عن الصادق - عن ابيه - عليهما السلام - قال :اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض لعل الله يصرف عنه الغل يوم القيامة؛ امام صادق (عليه السلام) از پدرشان فرمودند: هنگامى كه يكى از شما سجده مى كند، دو كف دست را بر زمين قرار دهد، شايد خدا در قيامت غل و زنجير را از او باز دارد. (بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 132). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اتقواالله واحسنوا الركوع و السجود وكونوا اطوع عبادالله فانكم لن تنالو ولايتنا الا بالورع؛ از خدا پروا كنيد و ركوع و سجود را نيكو به جاى آوريد، و مطيع ترين بندگان خدا باشيد، زيرا شما ولايت ما را درنمى يابيد، مگر با ورع . (بحارالانوارت ج 85، ص 104). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:و من كان يقوى على ان يطول الركوع و السجود فليطول ما استطاع يكون ذلك فى تسبيح الله و تحميده و تمجيده و الدعاء و التضرع فان اقرب ما يكون العبد الى ربه هو مساجد؛ كسى كه توانايى آن را دارد كه ركوع و سجودش را در نماز طولانى كند، بايد به مقدار توانايى اش طول دهد و بايد در ركوع و سجود به تسبيح و حمد و ستايس و دعا و تضرع به درگاه خداوند اشتغال داشته باشد، زيرا نزديك ترين حالت بنده به خدا همان لحظاتى است كه در سجده با خدا خلوت مى كند.(اصول وافى ، ج 8، ص 707). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:و اذا رفعت راءسك من الركوع فقل : ((سمع الله لمن حمده )) ؛وقتى سر از ركوع برداشتى بگو: ((سمع الله لمن حمده )). بحارالانوار، ج 85، ص 115. ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:كان رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) اذا ركع لو صب على ظهره ماء لاستقر و قال : فرج اصابعك على ركبتيك فى االركوع ، و ابلغ اطراف اطابعك عيون الركبتين؛ پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) هنگامى كه به ركوع مى رفت ، اگر آب بر پشتش ريخته مى شد، استقرار مى يافت سپس فرمود: انگشتان را بر روى زانوهايت در ركوع باز كن و انگشتان را به گوديهاى زير زانو برسان . (بحارالانوار، ج 85، ص 115). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك و ابسط ظهرك ولاتقنع راءسك و لاتصوبه؛ هرگاه به ركوع رفتى ، كف دستها را بر زانو بگذار و پشت بدنت را درست باز و پهن كن و سرت را بالاو پايين مبر. (بحارالانوار، ج 85، ص 115). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:لاصلاة لمن لم يقم صلبه فى ركوعه و سجوده؛ نمازش درست نيست كسى كه در ركوع و سجودش پشت خود را مستقيم و راست قرار ندهد. (بحارالانوار، ج 85، ص 107). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:لايركع عبدالله ركوعا على الحقيقة ، الازنية الله تعالى بنور بهائه و اظله فى ضلال كبريائه و كساه كسوة اصفيائه؛ هيچ بنده اى براى خدا به حقيقت ركوع نكند مگر آن خداوند تعالى او را به نورجمال خود بيارايد و در سايه كبريايى اش جاى دهد و جامه برگزيدگانش بپوشاند.(مصباح الشريعه ، ص ‍ 14). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:من قراء مائة اية يصلى بها فى ليلة كتب الله - عزولج - له بها قنوت ليلة؛ هركس دريك شب يكصد آيه از قرآن را در نمازى بخواند، خدا به اين وسيله براى او عبادت سراسر شب بنويسد.(الكافى ، ج 2، ص 445). ارسال رایگان پیامک قلت لابى عبدالله - الرجل يدخل فى الصلوة فيجود صلاته و يحسنها رجاء ان يستجر بعض من يراه الى هواه ؟ قال : ليس هو من الرياء؟ ؛از امام صادق (عليه السلام) پرسيدم اگر كسى نمازش را با قرائت زيبا و نيكو به جا آورد، به اميد آنكه حاضران كه او را مى بينند مجذوب شده و راه او را در پيش گيرند (آيا به نمازش اشكالى وارد مى شود؟) فرمودند: اين از مصاديق ريا نيست . (وسائل الشيعه ، ج 1، ص 56). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:و لاتقراء فى المكتوبة سورة ناقصة ولاباءس به فى النوافل؛ در نماز واجب ، كمتر از يك سوره كامل ، بعد از حمد نخوان ، اما در نمازهاى نافله اشكال ندارد. (بحارالانوار، ج 85، ص 42). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:لاتقرن بين السورتين فى الفريضة فاما فى النافلة فلا باءس؛ هيچگاه در نماز واجب ، بعد از حمد، دو سوره از قرآن را با هم نخوان ، ولى در نماز نافله اشكال ندارد. (بحارالانوار، ج 85، ص 45). امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا قراءت الفاتحة و قد فرغت من قرائتها و انت فى الصلاة فقل : الحمد لله رب العالمين؛ هنگامى كه فاتحه را خواندى و قرائتش را به اتمام رساندى و در حال نماز بودى بگو: ((الحمدلله رب العالمين )). بحارالانوار، ج 85، ص 60 ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم فى الصلاة واجب؛ آشكار خواندن ((بسم الله الرحمن الرحيم )) در نماز واجب است .(بحارالانوار، ج 85، ص 75). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا ام الرجل القوم جاء شيطان الى الشيطان الذى هو قرين الامام فيقول هل ذكر الله ؟ يعنى هل قراء بسم الله الرحن الرحيم ؟ فان قال : نعم هرب منه و ان قال : لا، ركب عنق الامام و دلى رجليه فى صدره فلم يزل الشيطان امام القوم حتى يفرغوا من صلاتهم؛ هنگامى كه كسى به امامت گروهى مى ايستد، شيطان نزد شيطانى ديگر كه نزديك امام ايستاده ، مى آيد و مى پرسد: آيا نام خدا را ذكر كرد؟ يعنى آيا ((بسم الله الرحمن الرحيم )) خوانده شد؟ پس اگر بگويد: آرى از امام دور مى شود و اگر بگويد: نه ، بر گردن امام سوار مى شود و پاهايش را بر سينه اش مى آويزد و بدين سان شيطان پيشاپيش آن گروه به امامت مى ايستد تا از نمازشان فارغ گردند. (بحارالانوار، ج 85، ص 20). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:فاذا كبرت فاستصغر مابين السموات العلى و الثرى دون كبريائه؛ هرگاه تكبيرة الاحرام گفتى ، همه چيز را از آنچه در آسمان و زمين است در مقابل خداى كبير و متعال ، كوچك و ناچيز بشمار، مگر كبريايى وبزرگى خداوند متعال را.(مصباح الشريعه ، ص 91). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا افتتحت الصلوة فكبر ان شئت واحدة و ان شئت ثلاثا و ان شئت خمسا و ان شئت سبعا فكل ذلك مجز عنك غير انك اذا كنت اماما لم تجهر الا بتكبيرة؛ وقتى خواستى وارد نماز شوى ، اگر خواستى يك تكبير و اگر خواستى سه ياپنج ياهفت تكبير بگو كه به هر قسم عمل نمايى ، كافى است ، ولى اگر امام جماعت هستى جز يك تكبير را بلند بگو.(اصول وافى ، ج 8، ص 641). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:تحريم الصلوة التكبير و تحليلها التسليم؛ به وسيله تكبيرة الاحرام ، منافيات نماز حرام مى گردد، و به وسيله سلام ، حلال مى شود. (بحارالانوار، ج 85، ص 310). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا افتتحت الصلوة فكبر ان شئت واحدة و ان شئت ثلاثا و ان شئت خمسا و ان شئت سبعا فكل ذلك مجز عنك غير انك اذا كنت اماما لم تجهر الا بتكبيرة؛ وقتى خواستى وارد نماز شوى ، اگر خواستى يك تكبير و اگر خواستى سه ياپنج ياهفت تكبير بگو كه به هر قسم عمل نمايى ، كافى است ، ولى اگر امام جماعت هستى جز يك تكبير را بلند بگو.(اصول وافى ، ج 8، ص 641). ارسال رایگان پیامک سؤ ل ابوعبدالله (عليه السلام):لاى علة توضع اليدان الى الارض فى السجود قبل الركعتين ؟ قال : لان اليدين بهما مفتاح الصلاة؛ از امام صادق (عليه السلام) سوال شد: چرادستها (پس از تشهد)پيش از دو ركعت (دوم ) بر زمين گذاشته مى شود؟ فرمودند: چون مفتاح و كليدنماز دستها هستند (و درتكبيرة الاحرام بالا مى روند).(بحارالانوار، ج 85، ص 184). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا قمت من الركعة فاعتمد على كفيك ، و قل : بحول الله و قوته اقوم و اقعد فان عليا (عليه السلام) كان يفعل ذلك؛ هنگامى كه پس از انجام ركعتى از نماز برمى خيزى ، بر دو دست تكيه كن و بگو: (( بحول الله وقوته اقوم و اقعد)) زيرا على (عليه السلام) چنين مى كرد. (بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 183). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا قمت من السجود قلت : اللهم بحولك و قوتك اقوم و اقعد و اركع و اسجد هنگامى كه از سجده برخاستى (و خواستى قيام كنى ) بگو: (( اللهم بحولك و قوتك اقوم و اقعد و اركع و اسجد)) بحارالانوار، ج 85، ص 183 ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا قمت الى الصلوة فقل اللهم انى اقدم اليك محمدا (صلي الله عليه و آله و سلم) بين يدى حاجتى و اتوجه به اليك فاجعلنى به وجيها عندك فى الدنيا و الاخرة و من المقربين و اجعل صلوتى به مقبولة و ذنبى به مغفورا و دعائى به مستجابا انك انت الغفور الرحيم؛ هرگاه به نماز ايستادى بگو: خدايا! محمد - پيامبرت - را نزد تو شفيع قرار مى دهم به واسطه او روى به تو مى آورم ، حاجت خود مى طلبم پس مرا به حرمت او در دنيا و آخرت وگناهم راببخشاى و دعايم را مستجاب فرما؛ زيرا تو آمرزنده و مهربانى .(اصول وافى ، ج 8، ص 635). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:اذا قام المصلى الى الصلاة ، نزلت عليه الرحمة من اعنان السماء الى اعنان الارض و حفت به الملائكة و ناداه ملك لو يعلم هذا المصلى مافى الصلاة ما انفتل؛ هنگامى كه انسان به نماز ايستاد، رحمت خداوند از آسمان بر او نازل مى شود و ملائكه اطرافش را احاطه مى كنندو فرشته اى گويد: اگر اين نمازگزار ارزش نماز را مى دانست هيچ گاه از نماز منصرف نمى شد. (اصول كافى ، ج 3، ص 265). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:فرائض الصلاة سبع : الوثت ، الطهور، و التوجه ، و القبله ، و الركوع و السجود، و الدعاء ؛ فرايض نماز بر هفت قسم است : وقت ، طهارت ، نيت ، قبله ، ركوع ، سجود و دعا (در قنوت ) (بحارالانوار، ج 85، ص 197). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:ان العبد لينوى من نهاره ان يصلى بالليل فتغلبه عينه فيثبت الله له صلاته و يكتب نفسه تسبيحا و يجعل نومه عليه صدقة ؛ گاهى مؤ منى در روز تصميم مى گيرد كه در شب نماز شب بخواند، ولى خوابش مى برد و موفق به خواندن نماز شب نمي شود خداوند به دليل همان نيت و قصدش براى او اجر نماز شب را ثبت مى فرمايد و براى نفس هايش ثواب تسبيح و براى خوابش ثواب صدقه مى دهد.(ميزان الحكمة ، ج 10، ص 280). ارسال رایگان پیامک امام صادق (عليه السلام) فرمودند:ليست العبادة كثرة الصلوة والصوم انما العبادة التفكر فى امر الله ؛زياد نماز خواندن و روزه گرفتن عبادت نيست ، بلكه انديشيدن در امر خداوند عبادت است .(ميزان الحكمة ، ج 7، ص 543)..rasekhoon.net(بحارالانوار، ج 82، ص 221). ارسال رایگان پیامک
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم شهریور 1390ساعت 11:51  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 






عَن النبيِ - صلّي الله عليه و آله - : يفتحُ ابوابُ السماءِ بالرَّحمةِ في اَربعِ مواضِعَ عندَ نزولِ المطرِ و عندَ نَظَرِ الولدِ في وجهِ الوالدينِ وعندَ فَتْحِ بابِ الکعبةِ و عندَ النکاحِ.
پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمودند: درهاي آسمان رحمت الهي در چهار مورد گشوده مي شود، هنگام آمدن باران، آنگاه که فرزند به صورت پدر و مادر خود نگاه کند و هنگام بازگشايي درب خانه خدا و هنگام ازدواج، کسي که دوست دارد خدا را پاک و مطهر ملاقات کند، بايد به زناشويي بپردازد.
«بحار الأنوار, ج 100، ص 221»

قال الامام علي بن الحسين - عليه السّلام - : و امّا حقُّ امِّكَ: أن تعلَمَ أنَّها حمَلتكَ حيثُ لا يَحتَملُ أحدٌ أحداً و أعطَتكَ مِن ثَمرةِ قلبها ما لا يُعطي أحَدٌ أحداً ... .
امام سجاد - عليه السّلام - فرمودند: و امّا حق مادرت بر تو اين است كه بداني! او تو را در درون خود حمل نمود در موقعي كه هيچ كس توان حمل كسي را در آن موقعيت ندارد و از ميوه دل و جانش به تو عطا كرد كه هيچ كس اين لطف را در حق ديگري نمي كند، با تمام اعضاء و جوارح خود از تو مراقبت نمود و بدون اينكه باكي از گرسنگي و تشنگي خود داشته باشد و متوجه آن گردد، تو را سير نموده و به تو آب نوشاند، خود با كمترين لباس به سر برد و تو را پوشاند، در حرارت آفتاب نشست و تو را در سايه نهاد، به خاطر تو از خواب ناز چشم پوشانيد و تو را از سرما و گرم محفوظ داشت تا براي او زنده بماني، پس به درستي كه توان و طاقت تشكر و قدرراني از او را نخواهي داشت، مگر با كمك و توفيق خداوند سبحان.
«بحار الانوار، ج 74، ص 6»

قال الامام علي بن الحسين - عليه السّلام - : وَ اَمّا حقُّ أبيكَ فأن تعلَمَ أنَّهُ أصلكَ فأنك لولاه لم تَكُن، فَمهما رأيتَ من نفسِكَ ما يُعجِبكَ فاعلَم أن اباكَ أصلُ النّعمةِ عَليكَ فيه... .
امام سجاد - عليه السّلام - فرمودند: و امّا حق پدرت بر تو اين است كه: بداني او اصل و ريشه توست، زيرا اگر او نبود تو نيز نبودي پس هر چه در وجود تو، تو را به شگفتي و خشنودي وا مي دارد، بدان كه پدرت منشاء و اساسِ آن نعمت است، پس خداي را حمد و سپاس گو و بر قدر و منزلتِ او شاكر باش.
«بحار الانوار، ج 74، ص 6»

قال الامام علي بن الحسين - عليه السّلام - : جاءَ رجل الي النّبي فقال: يا رسول الله ما مِن عملٍ قبيح الاّ قَد عَمِلتهُ فهل لي توبة؟ فقال لَه ... .
امام سجاد - عليه السّلام - فرمودند: شخصي خدمت رسول خدا آمد و گفت: اي رسول خدا، من هيچ كار زشتي نمانده كه انجام نداده باشم، آيا مي توانم توبه كنم؟ رسول خدا فرمودند: آيا هيچ يك از پدر و مادرت زنده هستند؟ گفت: بله، پدرم. رسول خدا فرمودند: برو به او نيكي كن (تا آمرزيده شوي). وقتي او راه افتاد، پيامبر فرمودند: كاش مادرش زنده بود. (يعني اگر او زنده بود و به او نيكي مي كرد، زودتر آمرزيده مي شد.)
«بحار الانوار، ج 74، ص 82»


قال الامام الرّضا - عليه السّلام - : سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ - صلّي الله عليه و آله - : ما حقُّ الوالِدِ علي ولدهِ؟ قال: لا يسميّهِ باسْمِهِ، و لا يمشي بين يديهِ و لا يجلسُ قبلَهُ و لا يستَسِبُّ له.
امام رضا - عليه السّلام - فرمودند: مردي از پيامبر خدا - صلّي الله عليه و آله - سؤال كرد: حقّ پدر بر فرزند چيست؟ حضرت فرمودند: او را با نام صدا نكند، در راه رفتن از او جلو نيفتد، قبل از او ننشيند و كاري انجام ندهد كه مردم پدرش را لعنت كرده و دشنام دهند.
«بحارالانوار، ج 74، ص 45»



قال الامام الرضا - عليه السّلام - : انَّ اللهَ عزّوجلّ ... أمر بالشّكر لهُ و بالوالدين فمن لم يشكر والديه لم يشكرُ الله.
امام رضا - عليه السّلام - فرمودند: همانا خداوند عزّوجلّ به سپاسگذاري از خود و پدر و مادر فرمان داده است. پس كسي كه از پدر و مادر خويش سپاسگذاري نكند، شكر خداوند را نيز به جا نياورده است.


قال الامام الصّادق - عليه السّلام - : جاءَ رجلٌ الي النبيّ - صلّي الله عليه و آله - فقال يا رسول الله من أبَرُّ؟ قالَ: اُمُّكَ، قالَ: ثمَّ من: قال اُمُّكَ ... .
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: شخصي خدمت رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - رسيد و گفت: اي رسول خدا به چه كسي نيكي كنم؟ حضرت فرمودند: به مادرت. گفت: بعد از او به چه كسي؟ حضرت فرمودند: به مادرت. گفت: سپس به چه كسي؟ حضرت فرمودند: به مادرت. باز پرسيد: بعد از او به چه كسي؟ حضرت فرمودند: به پدرت.
«بحارالانوار، ج 74، ص 94»



قال الامام الصّادق - عليه السّلام - : ما يمنَعُ الرّجل منكم أن يَبرَّ والديه حييّن أو ميّتين، يصلّي عنهما و يتصدّق عنهما و يحجَّ عنهما ... .
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: چه چيز مانع شخص مي شود که وقتي پدر و مادرش زنده يا مرده اند، به آنها نيكي كند، به اين صورت كه به نيّت آنها نماز بخواند، صدقه بدهد، حجّ به جا آورد و روزه بگيرد، زيرا اگر چنين كند ثواب آنها به پدر و مادرش مي رسد و به خود شخص هم همان قدر ثواب داده مي شود، به علاوه خداوند متعال به واسطه كارهاي نيك و نماز، خير زيادي به او عطا مي كند.
«بحارالانوار، ج 74، ص 46»



قال الامام الصّادق - عليه السّلام - : يَجبُ للوالدَين علي الوَلَدِ ثلاثةُ أشياءَ: شكرهما علي كلّ حالٍ، و طاعتهما فيما يأمرانه و ينهيانه عنه في غير معصية اللهِ و نصيحتهما في السّر و العلانية.
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: پدر و مادر سه حق بر فرزند خويش دارند؛ 1. در هر حال سپاس گذار و شاكر آنان باشد. 2. در آنچه به آن امر و يا از آن نهي مي كنند، مطيع آنان باشد، مگر اينكه موجب معصيت پروردگار شود. 3. در آشكار و نهان، خيرخواه و دلسوز آنان باشد. «تحف العقول، ص 238»










قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : كانَ في ما اَعْطَي اللّه تَعالي مُوسي فِي الاَْلْواحِ ... اُشْكُرْ لي وَ لِوالِدَيْكَ اَقِكَ الْمَتالِفَ وَ اُنـْسِي ءْ لَكَ في عُمُرِكَ وَ اُحْيِيكَ حَياةً طَيِّـبَةً وَ اَقْلَبَكَ اِلي خَيْرٍِ مِنْها.
پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - : در آنچه خداي متعال در «الواح» به موسي عليه السلام داد، از جمله چنين بود: ... مرا و پدر و مادرت را سپاسگزاري كن، تا از نابود شدن ها حفظت كنم و اجلت را به تأخير بيندازم و به تو زندگي اي پاك ببخشم و تو را از اين زندگي به سوي بهتر از آن، ببرم.
«تاريخ دمشق، ج 61، ص 128»

رسول اللّه (صلى الله عليه و آله وسلم) :
إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ قالَ : خُلِقَ النَّهارُ لِتُؤَدِّيَ فيهِ الصَّلاةَ المَفروضَةَ الَّتي عَنها تُسأَلُ وبِها تُحاسَبُ ، وبِرَّ والِدَيكَ ، وأن تَضرِبَ فِي الأَرضِ تَبتَغِي المَعيشَةَ ؛ مَعيشَةَ يَومِكَ ؛
هر آينه عيسى بن مريم عليه السلام فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا كنى كه از آن بازخواست و با آن حسابرسى خواهى شد ؛ و تا به پدر و مادرت نيكى كنى ؛ و تا در زمين گام زنى و در پى گذران زندگى روزانه خود برآيى» .
بحار الأنوار: 58/208 /38.



الامام الصلدق عليه‏السلام
في قولِهِ تعالى : «و اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ»: لا تَملَأْ عَينَيكَ من النَّظَرِ إلَيهِما إلاّ بِرَحمَةٍ ورِقَّةٍ ، ولا تَرفَعْ صَوتَكَ فَوقَ أصواتِهِما ، ولا يَدَكَ فَوقَ أيديهِما ، ولا تَقَدَّمْ قُدّامَهُما .
امام صادق عليه‏السلام - درباره آيه «و از روى مهربانى ، در برابر آنان خوار و فروتن باش»- : نگاهت را جز از سر مهر و دلسوزى به آنان خيره مكن و صدايت را از صداى آنها بلندتر مگردان و رو دست آنها نيز بلند نشو و خود را از آنها جلو مينداز .
الكافي : 2 / 158 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 614



امام باقر عليه‏السلام :
إنّ العَبدَ لَيكونُ بارّا بِوالِدَيهِ في حياتِهِما، ثُمّ يَموتانِ فلا يَقضي عَنهُما دُيونَهُما ولا يَستَغفِرُ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه‏ُ عاقّا . وإنّهُ لَيكونُ عاقّا لَهُما في حياتِهِما غَيرَ بارٍّ بهِما ، فإذا ماتا قَضى دَينَهُما واستَغفَرَ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه‏ عز و جل بارّا .
يك وقت هست كه بنده در زمان حيات پدر و مادر خود نسبت به آنان نيكوكار است ، امّا وقتى مى‏ميرند ، نه بدهى آنان را مى‏پردازد و نه برايشان طلب آمرزش مى‏كند ، در اين صورت خداوند او را نافرمان قلمداد مى‏كند و يك وقت هم هست كه بنده در زمان حيات پدر و مادرِ خود ، ناخلف و نافرمان است و به آنان نيكى نمى‏كند ، امّا وقتى مُردند بدهى‏هاى آنها را مى‏پردازد و براى ايشان آمرزش مى‏طلبد . لذا خداوند عز و جل او را نيكوكار مى‏نويسد .
الكافي : 2 / 163 / 21

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم
لَمّا سُئلَ عن بِرِّ الوالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما: نَعَم ، الصَّلاةُ علَيهِما ، والاستِغفارُ لَهُما ، وإنفاذُ عَهدِهِما مِن بَعدِهِما ، وصِلَةُ الرَّحِمِ الّتي لا تُوصَلُ إلاّ بهِما ، وإكرامُ صَديقِهِما .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم - در پاسخ به سؤال از نيكى كردن به پدر و مادر بعد از فوت آنها- : آرى ، دعا كردن براى آنها ، آمرزش خواستن برايشان و اجرا كردن وصيت‏هايشان بعد از مرگ آنها و صله رحم كردن با خويشان آنها ، و احترام گذاشتن به دوستان آنهاست .
الترغيب والترهيب : 3 / 323 / 32 منتخب ميزان الحكمة : 614



پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
النَّظَرُ إلَى العالِمِ عِبادَةٌ ،والنَّظَرُ إلَى الإمامِ المُقسِطِ عِبادَةٌ ، وَالنَّظَرُ إلَى الوالِدَينِ بِرَأفَةٍ وَرحمَةٍ عِبادَةٌ ، وَالنَّظَرُ إلى أخٍ تَوَدُّهُ في اللّه عز و جل عِبادَةٌ .
نگريستن به دانشمند عبادت است ، نگريستن به پيشواى دادگر عبادت است ، نگاهِ دلسوزانه و مهرآميز به پدر و مادر عبادت است و نگريستن به برادرى كه براى خداوند عز و جل دوستش دارى عبادت است .
أمالي الطوسيّ : 454 / 1015 منتخب ميزان الحكمة : 354












امام صادق (عليه السلام) فرمودند:
اَلذُّنوبُ الَّتى تُغَيِّيرُ النِّعَمَ البَغىُ وَ الذُّنوبُ التَّى تورِثُ النَّدَمَ القَتلُ وَ الَّتى تُنزِلُ النِّقَمَ الظُّلمُ وَالَّتى تَهتِكُ السُّتورَ شُربُ الخَمرِ وَ الَّتى تَحبِسُ الرِّزقَ الزِّنا وَ الَّتى تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطيعَةُ الرَّحِمِ وَالَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ وَ تُظلِمُ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَينِ؛
گناهی كه نعمت‏ها را تغيير مى‏دهد، تجاوز به حقوق ديگران است. گناهى كه پشيمانى مى‏آورد، قتل است. گناهى كه گرفتارى ايجاد مى‏كند، ظلم است. گناهى كه آبرو مى‏بَرد، شرابخوارى است. گناهى كه جلوى روزى را مى‏گيرد، زناست. گناهى كه مرگ را شتاب مى‏بخشد، قطع رابطه با خويشان است. گناهى كه مانع استجابت دعا مى‏شود و زندگى را تيره و تار مى‏كند، نافرمانى از پدر مادر است.
علل الشرايع، ج 2، ص 584



پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
كانَ فى ما اَعطَى اللّه‏ُ تَعالى مُوسى فِى اللواحِ... اُشكُر لى وَ لِوالِدَيكَ اَقِكَ المَتالِفَ وَ اُنسِى‏ء لَكَ فى عُمُرِكَ وَ اُحيِيكَ حَياةً طَيِّـبَةً وَ اَقلَبَكَ اِلى خَيرِ مِنها؛
در آنچه خداى متعال در «الواح» به موسى عليه‏السلام داد، از جمله چنين بود:... مرا و پدر و مادرت را سپاسگزارى كن، تا از نابود شدن‏ها حفظت كنم و اجلت را به تأخير بيندازم و به تو زندگى‏اى پاك ببخشم و تو را از اين زندگى به سوى بهتر از آن، ببرم.
تاريخ دمشق، ج 61، ص 128












قال الرضا - عليه السلام -:
ان الله - عز و جل - امر بثلاثة مقرون بها ثلاثة اخرى : امر بالصلوة و الزكاة فمن صلى و لم يزك لم تقبل منه صلاته و امر بالشكر له و للوالدين فمن لم يشكر والديه لم يشكر الله و امر باتقاء الله و صلة الرحم .فمن لم يصل رحمه لم يتق الله - عز و جل -:
سه چيز با سه چيز همراه است :
1 - نمازگزارى كه به او زكات تعلق گيرد و نپردازد، نمازش پذيرفته نيست .
2 - و به سپاسگزارى براى خود و پدر و مادر فرمان داد: آن كه سپاس پدر و مادر نكند، هرگاه خدا را سپاس كند پذيرفته نيست .
3 - به پرهيزكارى از خدا و پيوند با خويشاوند فرمان داد.آن كه پيوند با خويشان ندارد از خدا بيمناك نيست .
(بحارالانوار، ج 96، ص 12.الخصال ، ج 1، ص 55)

«بحارالانوار، ج 74، ص 77»

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم شهریور 1390ساعت 11:33  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
چهل حديث منتخب گهربار


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه سی ام بهمن 1390ساعت 22:45  توسط ابوالفضل و محمد حسین  | 
چهل حديث منتخب گهربار


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه یازدهم بهمن 1390ساعت 22:46  توسط ابوالفضل و محمد حسین  |